师：同学们，今天我们学习七年级上册统编版历史第三单元第15课《两汉的科技和文化》。
这是课程标准对本课的要求：一、知道造纸术的发明对传播文化的作用；讲述张仲景和华佗的故事；知道司马迁和《史记》；知道佛教的传入和道教的产生。
纵观我国对造纸术起源问题的各派观点，大体存在以下三种见解：其一，认为造纸术起源于东汉，发明者为蔡伦；其二，认为造纸术的发明早于蔡伦，始于西汉，发明者为西汉劳动人民，蔡伦只是造纸术的改进者；其三，认为不仅要充分肯定蔡伦对于造纸术最终形成和完善的重要贡献，同时还要客观审视造纸术的各个不同历史发展阶段，从而对纸的定义及其产生，应当从更深的背景做更为广义的理解。
那么，造纸术是一项怎样的技术？它对人类文明的发展起到怎样的作用？对于造纸术的起源问题，我们的教材又是怎么说的呢？让我们带着这些问题进入本课的学习。纸问世之前，古人用什么作为书写的载体？请同学们观察下列图片，书写的载体包括甲骨、青铜器、竹简和帛书。这些材料有什么缺点呢？
生：甲骨、青铜器和竹简书写的字数有限，分量重；帛书虽然轻，但价格昂贵。
师：没错，所以我们会在《史记》中看到这样的记载，说东方朔上书汉武帝近万字的奏章，用了3000片竹简，要两个人才能抬得动。可见在西汉，竹简是一种常见的书写材料，同时确实不太方便。这些书写材料的缺点催生了纸的发明和改进。请同学们阅读教材73页完成表格。
西汉懂得造纸基本方法，但纸质地粗糙，使用不便。东汉蔡伦改进造纸术，人们把这种纸叫做蔡侯纸。请同学们阅读材料，归纳蔡伦做了哪些改进工作，为何“天下咸称蔡侯纸”呢？
生：从划线的句子可以知道，蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。公元105年，蔡伦将改进后的纸献给皇帝，皇帝称赞他的才能，人们开始使用这种纸张，天下都称它为蔡侯纸。
师：为什么会出现这样的情况呢？
生：因为纸的原料易找，价格便宜，易于推广。
师：蔡伦还整理定型了造纸的工艺。请同学们观察造纸工艺流程图，试着描述汉代的造纸工艺流程。
生：根据流程图，造纸的工艺分为七道工序，分别是洗涤原料、浸渍、沤制、烧制草木灰、蒸煮、舂捣制浆、捞取纸浆、晾晒、码放。
师：曾经简单的工艺已经形成了完整的工艺流程，这使得纸的生产规模大大提高，也提高了纸的质量，便于推广。那么造纸术的发明和改进有何意义呢？我们来看一则材料，东汉首都太学生多达3万多人，汉政府还在各郡县设立公立学校，广招学生。同时私学之风盛行，全国在校学生总数至少以数十万至百万计。所用教材多为纸本精卷，作文易用，纸写比用简牍更为方便，省时省力。这说明什么呢？
生：造纸术的发明和改进，使纸成为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传。
师：造纸术不仅是中华民族的一项伟大发明，还是中华民族对世界文化的重要贡献。在造纸术传播前，朝鲜、日本用简和帛，印度用白树皮和棕榈树叶，埃及用纸草的内皮压成纸草纸，欧洲则用羊皮。这些书写材料有的笨重，有的很脆，有的昂贵，都不适于大量使用。据说欧洲抄写一部《圣经》要用300张羊皮。从造纸术的传播路线图中可以看到，在公元4世纪开始，造纸术从中国传播到亚非、欧、美洲、大洋洲等地。我国造纸术传播出去后，解决了上述问题，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学文化的传播，深刻影响了世界历史的进程。所以，造纸术的发明和改进，一方面使纸成为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传；另一方面世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的，造纸术的发明是中国对世界文明的重要贡献之一。
今天我们家中常备的小柴胡颗粒是由东汉末年一位名医的小柴胡汤药方研制而成的。这位名医是谁呢？
生：是张仲景。
师：对，还有一位名医叫华佗。请同学们阅读教材74 - 75页，完成表格。首先，我们一起来看张仲景，他生活在东汉末年，写成《伤寒杂病论》，是中医临床理论体系的开创者，为中医学的发展做出巨大贡献，被后世称为“医圣”。为何后世尊称张仲景为“医圣”呢？
生：张仲景在《伤寒杂病论》中发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病症候，提出了在诊断上辨证分析病情，对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病，这体现了他个人的医术精湛。教材当中还提到张仲景曾任长沙太守，当时做官的人不能随便接近民众，张仲景就想了一个办法，在每月初一和十五打开衙门，贴出告示，让民众进来看病。他坐在大堂上逐一问诊。后来人们就把坐在药店里给人看病的医生通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景，可见他不仅医术精湛，而且医德高尚，所以被尊称为“医圣”。
师：华佗生活在东汉末年，能实施外科手术，发明麻沸散，创编五禽戏。五禽指的是哪五禽呢？