师：同学们，今天我们来学习高一部编版语文必修上第四单元家乡文化生活现状调查。这节课我们有四个学习目标：一是从历史遗存、遗迹、传统习俗、生活方式、道德风尚、人际关系等不同角度，了解家乡文化生活；二是剖析家乡生活文化现象，理性认识家乡，增强对家乡文化的认同感与建设家乡的责任感；三是尝试运用专题访谈、实地考察、调查问卷、会议座谈、查阅文献等方法搜集并整理资料，学会撰写调查报告；四是积极参与中国特色社会主义先进文化的传播与交流，增强文化自信。
为达成这些目标，我们有个具体学习任务：广州市文化局要举办广州文化生活现状调查交流会，要求大家提交一份调查报告，假设你们是调查员，要思考如何完成这一任务。
完成任务可借助的学习资源有：调查报告类《弘扬传统文化，扮靓现代生活——荔城区民间扮玩队伍调查报告》，戴相志、侯国锋《调查报告的一般结构》，董海军《撰写调查报告应注意的问题》，汪曾祺《胡同文化》，钟敬文《中国民俗文化》，费孝通《乡土中国》，易建平《文化哲学十五讲》，风笑天《社会调查方法研究》《现代社会调查方法》，毛泽东《调查的技术》。
调查是项复杂艰巨且逻辑性、条理性很强的任务，调查研究过程就是了解、分析和解决问题的过程。首先要了解家乡文化生活的内容与范畴。马克思认为，文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。文化概念丰富，能反映生活全貌，虽无形抽象，却依附于建筑、器皿、饮食、民俗、风情等有形具象，这些都是地域特色文化的载体。生活中很多常见事物都蕴含深厚文化含义，像茶文化、酒文化、服装文化、旅游文化等，只要细心观察、认真体会，就能发现平淡生活中的浓厚文化气息。
同学们可借助钟敬文《节日与文化》和汪曾祺《胡同文化》，具体感知文化生活含义，还能借助钟敬文《中国民俗文化》、费孝通《乡土中国》、易建平《文化哲学十五讲》部分内容，了解文化构成特点，进一步认识中国生活方式、理想信念和价值观等。《节日与文化》提到端午节、春节、清明节等传统节日，并分析习俗产生根源和社会意义；《胡同文化》介绍北京胡同特点，概括命名规律，分析胡同对北京人心理和文化的影响。这两篇文章从传统习俗和城市建筑角度分析文化现象，那家乡文化生活还包括哪些方面呢？同学们可通过头脑风暴说出感受的家乡文化，完成家乡文化素材卡。
了解家乡文化含义和范畴后，进入选题环节。选题即选择调查报告分析的内容、对象、角度，是调查报告重要环节，需遵循几个原则：
第一，选题要有地方特色，具有地方性。比如上海市松江区教育学院以广富林文化为研究对象，深入了解其历史，研究发掘文物，关注文化遗址建筑、艺术、结构布局，研究遗址公园管理和游客体验，还与松泽文化比较研究。广富林遗址在上海市松江区，是一处新时代遗址。天津市宝坻区教育区研究室引导学生研究袁黄文化。袁黄是400多年前宝坻官员，其事迹、思想、学说影响颇深，给宝坻留下宝贵精神遗产。因今天主题是家乡文化生活现状调查，选材必须是家乡文化或熟悉地方。
第二，选题要紧跟时代脉搏。如潮州一中学学生选择潮汕地区风俗为研究对象，完成《关于潮州城乡春节及元宵节的习俗调查报告》和《对潮汕地区饭桌上的禁忌的调查报告》。这两篇报告深入城乡春节及元宵节习俗，感受传统文化魅力，建议传承传统文化。他们从民俗学角度看待饭桌上良莠不齐的禁忌，认为饭桌礼仪是潮汕文化小侧面，可折射潮汕居民传统观念，利于了解潮汕文化。这些选题符合弘扬传统文化、增强文化自信的时代潮流。
第三，研究过程要服从实际条件，具有可操作性。调查复杂，为保证研究结果客观准确，需收集大量一手资料，实地考察和采访会受客观条件制约。所以同学们选研究方向时要考虑客观条件，保证研究可行、可操作。像咱们广州市执信中学同学综合考虑因素，选择执信中学内部古建筑保护情况、广州市早茶习俗研究、广州市革命文化古迹保护研究情况等为研究对象，就地取材、就近研究，是顺利开展研究工作的必要保证。